古代思想家韩非子曾经说：“善为吏者树德”。法官是司法审判的实践者，担当断案止争的重职，是解决社会矛盾的最后屏障。德如水，法如舟。道德、良知和知识、学问对于法官同样重要。不仅如此，在人民群众对司法需求日益增长的今天，法官还应具备以下“三度”：

    强烈的政治高度。“壁立千仞”，“心高志洁”。社会主义制度下的法官应该有一种强烈的政治责任感和社会责任感，对国家、对社会、对法律都付出绝对的忠诚。法官应该把法律的实体公正与程序公正有机结合，避免因自身对细节的忽略而带来无法改写的人间悲剧，应该用崇高的政治信念汲取法律营养，为构建和谐社会的远大目标服务。法官“是个人良知和法律信念的代表者”，要有远大的理想抱负。法官要与时俱进，尊崇和信仰法律，把审判事业作为自己一生的精神追求和心灵归属，而不是沾满功利的权宜之计。法官要在司法实践中实现对人格的自我超越，让这种自我超越与法官的职业生命相伴相长，与人类社会的文明进步相伴相生，最终把法官的美德衍化成一种“辨法析理，胜败皆服”、“案结事了、人和”的下意识的人性化司法理念。

    深邃的思想深度。“讷于言，敏于事”。身为法官，要播种法律、沟通情感、约束欲望、规范行为，任何烦躁失度都是司法审判的大忌。如果法律文书展示的是司法审判的静态美，那么法官的行为则可展示司法审判的动态美。“淡泊明志，宁静致远”。法官要用适度的沉默诠释法律，让法律在沉默中生根发芽而成为公众意识。法官的沉默是一种超人的智慧，是一种自信的风度，一种为人厚重的美德。面对繁乱的纷争，面对社会的压力，面对神圣的法律，沉默能表达千言万语所无法表达的丰富内涵。沉默是一种灵魂的挺立，是对个案深层次的思考，令擅自闯入者翻上高山也难见你的项背。法官不是公众人物，不需要用张扬个性去煽情，法律需要法官用矜持去覆盖狂热的激情。沉默是一种力量在倔强地延伸，沉默的法官一诺千金，言语掷地有声，裁判力透纸背。法官在庭审中的适度沉默是公正的彰显，而调裁的积极主动是效率和功底的反映，是法官综合素质的集中体现。

    高尚的人格亮度。“修德安民”，内心充满阳光，心境光明磊落。俗话说：“境由心造”，厚德不是法官自身固有的，而是后天的内在素质的锤炼，是一个不断自我完善的心路历程，是对理想和信念的执著。培根说过：“一次不公正的审判，其恶果甚至超过十次犯罪，因为犯罪只是冒犯法律——好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏了法律——好比污染了水源。”冤案会搅乱法律的平静，引起社会的不安，法官惟有“修德”才能“安民”。法官关注公平与正义，像天平杠杆的支点，一手托两家，支撑着这头和那头，居中调停。法官在庭审中应表现出的是对双方当事人人格的尊重，对诉讼各方诉之法律无奈的理解，要以公正的裁判来弘扬美德，匡扶正义。公正是法官的道德底线，良知是社会对法官的基本要求。法官道德修养的好坏是司法审判公信力的体现，也牵扯着社会的安宁。法官应该宅心仁厚，用审慎地态度看待自己手中的自由裁量权，用法律去平衡社会关系，钝化社会矛盾，稳定公共秩序。“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。法官使司法为民在亲民爱民中找到注脚，把法律适用的教化功能和惩治功能有机地糅合在一起，让出手的法律文书具有一种生命的张力。

    孟子曰：“达不离道。”而法官可以说，“法不离道”，法官以自己的“三度”承载着法律，书写着人生，如同《爱莲说》中的荷花“君子”一样，气质高洁，却能化德在人间。